HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 【公式。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。★茶掛！『看盡臘月』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　看脚下　共箱。茶掛 表千家 即中斎宗匠【彩鳳舞丹霄】自筆横物 軸先 飛来一閑 太巻 塗二重箱。共箱もきれいです。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。紙本。東山魁夷 代表作選 「日本の四季」 特装限定版 「冬華」リトグラフ他21作品。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。オーダー品 30mm 朱白セット。端渓硯（木箱付き）と墨。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。画仙紙全紙2反。号は「無隠」。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと。葬送のフリーレン　アベツカサ先生 Blu-ray特典　色紙　フェルン　シュタルク。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　大額縁。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。中国 麻子端渓硯 1点もの。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。Super Monkeys★サイン色紙☆安室奈美恵★奈々子☆美奈子★寿子☆年代物。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。ザ・ドリフターズ 直筆サイン色紙。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸